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닷지 일가와 챈스 브래드스트리트: 1777-1789

미국 혁명 당시와 그 여파가 이어지던 시기에 애국자였던 아브라함 닷지가 아내와 가족과 함께 이 집에서 살았습니다. 닷지가 노예인 아프리카 흑인 청년, 챈스 브래드스트리트를 마을의 목사였던 그의 주인으로부터 데리고 와서 함께 살았습니다. 남녀, 흑인과 백인으로 이루어져 있던 다른 많은 뉴잉글랜드 사람들과 마찬가지로 그들은 여러 가지 방법으로 자유의 약속을 찾으려 했습니다.

백인 식민지 주민들과 가깝게, 주로 같은 집에서 살던 뉴잉글랜드의 아프리카 노예들과 아프리카계 미국인들은 백인 애국자들이 대영제국으로부터의 독립 열망에 대해 이야기하는 것을 자주 들었습니다. 일부 노예들과 자유민들도 역시 자유에 대해 공개적으로 말했습니다.

나는 당신이 가정에서 노예를 부리면서도 자유를 위해 노력하는 모순을 지적할 필요가 있는가?
–케사르 사르테르, 매사추세츠의 자유민 흑인 작가, 1774년
 

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닷지 일가와 챈스 브래드스트리트에게 자유는 어떤 의미였을까요?

닷지 일가와 챈스 브래드스트리트에게 자유는 어떤 의미였을까요?

미국 혁명과 그 여파의 혼란 속에서 자유의 약속은 그렇게 확실하지 않았습니다.

애국자이자 벙커힐의 참전군인이었던 아브라함 닷지와 다른 백인 지주들은 영국으로부터 독립을 쟁취했지만 전쟁으로 인해 그는 1786년에 죽을때까지 빚을 벗어나지 못했습니다.

뉴잉글랜드의 여성들은 여전히 자유를 거부당했지만 일부 여성들은 혁명의 이상에 대해 권리를 주장하려고 했습니다. 아브라함의 맏딸 아비개일 닷지 로저스는 매사추세츠, 살렘 인근에 성공적인 여자학교를 설립하였고 그 여학생들은 역사, 지리, 수학, 심지어 “여성 인권”과 같은 과목을 공부했습니다.

뉴잉글랜드에서 노예가 된 사람들은 다양한 방법으로 자유를 추구했습니다. 1783년 전쟁이 끝날 당시에 21살이었던 챈스 브래드스트리트는 독립이 흑인에게는 큰 권리를 주지 않는다는 사실에 대해 깊이 숙고했습니다. 그는 아마도 1789년까지는 노예 계약에 여전히 구속되어 있었을 것이고, 1794년경에 자유인이 되어 1809년에 마블 헤드 근처에서 자신의 가정을 꾸리고 부둣가에서 일을 했었을 것입니다. 해양 산업 덕분에 챈스와 북부의 다른 자유민 흑인들이 경제적 기회를 얻었지만 평등권을 얻기 위한 투쟁은 계속되었습니다.

1790년대의 배 모형

부둣가에서 챈스가 하는 일은 이와 같이 생긴 배에서 대구를 하역하는 일이었을 것입니다.
 

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