Доджи и Чанс Брэдстрит: 1777–1789 гг.

Во время Американской революции и в последующие годы в этом доме жил патриот Абрахам Додж со своей женой и детьми. С ними жил раб, афроамериканский юноша Чанс Брэдстрит, которого Додж арендовал у его владельца, местного священника. Как и многие другие «сторонники Новой Англии», — мужчины и женщины, белые и черные, — они по-разному смотрели на перспективу свободы.

Жившие рядом с белыми колонистами (часто в одном доме) порабощенные африканцы и афроамериканцы Новой Англии часто слышали от белых патриотов о желании обрести независимость от Великобритании. Некоторые рабы и освобожденные люди тоже высказывали свое мнение о свободе:

Нет нужды говорить, насколько абсурдна ваша борьба за свободу, пока в вашем собственном доме есть рабы.
— Цезарь Сартер, освобожденный черный писатель из Массачусетса, 1774 г.
 

Пройдите к стене напротив входной двери.
 

Что значила независимость для Доджей и Чанса Брэдстрита?

Что значила независимость для Доджей и Чанса Брэдстрита?

В хаосе Американской революции и в послереволюционный период перспективы свободы были туманными.

Патриот и ветеран Банкер-Хилла Абрахам Додж, как и другие белые собственники, обрел независимость от Великобритании, но из-за войны он оставался в долгах до своей смерти в 1786 г.

Женщинам в Новой Англии по-прежнему отказывали во многих свободах, однако энтузиасты старались отстаивать свои притязания на идеалы революции. Старшая дочь Абрахама, Абигейл Додж Роджерс, основала успешную школу для девочек в соседнем Салеме, штат Массачусетс, в которой преподавались такие предметы, как история, география и арифметика, и даже «права женщин».

Рабы в Новой Англии добивались свободы различными способами. Чанс Брэдстрит, которому к концу войны в 1783 году исполнился 21 год, считал, что независимость отнюдь не исключала ущемления прав черного населения. Чанс оставался в аренде до 1789 года. К 1794 году он стал свободным человеком, а к 1809 году — главой собственной семьи в соседнем Марблхеде, где он работал в порту. Устроившись на работу в морское судоходство, Чанс и другие свободные черные жители Севера получили экономические возможности, однако борьба за равноправие продолжалась.

Модель парусного судна 1790-х годов

Работа Чанса в порту заключалась в разгрузке трески с кораблей вроде этого.
 

Чтобы продолжить экскурсию, вернитесь к входной двери дома.